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Título: La guerra del capital contra los trabajadores: la Historia y la Cultura.
Publicado por: caminante_diciembre_2021 en 29/May/2024~18:30
La estrategia del sistema capitalista y del imperialismo ha sido, desde siempre, intentar imponer a los trabajadores y a los pueblos su visión de la historia y de la cultura, como una forma esencial de ejercer su dominio sobre ellos, pues, a través de la ocultación y tergiversación de los hechos y de los logros de los trabajadores y de los diversos pueblos sometidos al imperialismo, se consigue la aceptación voluntaria del dominio del capital, lo que constituye una forma de dominación mucho más barata y simple que el sometimiento por la fuerza.
En particular, tras la disolución de la Unión Soviética, que ejercía de contrapeso no sólo político y militar al capitalismo, sino también educativo y cultural, la ofensiva contra los hechos históricos ha sido descomunal, con multitud de publicaciones presuntamente "científicas" por los organismos académicos del capitalismo occidental -no así de otros países- y una enorme propaganda por medio de la industria cinematográfica, artículos y libros divulgativos falsificando la historia -incluso omitiendo o tergiversando hechos reconocidos por los propios académicos occidentales-.
Esto ha sido así, en particular, contra la propia Unión Soviética y los países que disfrutaban de sistemas socialistas o de democracias populares, y viene a reflejarse, por ejemplo, en la Resolución del Parlamento Europeo equiparando el fascismo y el nazismo con el socialismo del Este de Europa y de la Unión Soviética, país, la URSS, que no sólo representaba justo lo opuesto desde un punto de vista económico y político al nazifascismo, sino que fue, precisamente, la principal artífice de la derrota de la alianza nazi y fascista en la II Guerra Mundial, suponiendo para los pueblos de la Unión Soviética, unos veintisiete millones de muertos, o, igualmente, los actuales intentos de minimizar el papel de la URSS en la II Guerra Mundial, con el objetivo más inmediato de restarle peso a la Rusia actual, por mucho que la URSS englobase otros varios países a los que también se les está restando méritos de ese modo.
Abro hilo sobre este tema:
1.- Biden afirma que EE.UU. “salvó al mundo” en la Segunda Guerra Mundial y Moscú responde | Diario Octubre
https://diario-octubre.com/2024/05/29/biden-afirma-que-ee-uu-salvo-al-mundo-en-la-segunda-guerra-mundial-y-moscu-responde/
"El excepcionalismo estadounidense es hoy una traición a su propio pasado antifascista", expresaron desde la Cancillería rusa.
El Ministerio de Asuntos Exteriores de Rusia se ha pronunciado este martes sobre la afirmación del presidente estadounidense, Joe Biden, en la que aseguró que el Ejército de su país salvó al mundo durante la Segunda Guerra Mundial.
Durante un discurso en el cementerio militar de Arlington con motivo del Día de los Caídos, el inquilino de la Casa Blanca dijo que los soldados estadounidenses “liberaron un continente y literalmente salvaron el mundo” en el conflicto global.
En este contexto, la Cancillería rusa señaló que ya ha pasado una generación de presidentes estadounidenses que participaron personalmente en la Segunda Guerra Mundial, y los actuales líderes del país norteamericano “sufren uno a uno el síndrome del revisionismo histórico”. “El tiempo es realmente implacable con la institución de los presidentes estadounidenses”, concluyeron desde la Cancillería.
“El excepcionalismo estadounidense es hoy una traición a su propio pasado antifascista”, expresaron desde la Cancillería, añadiendo que Rusia demuestra su disposición a preservar la memoria de la victoria de los aliados en 1945 sin EE.UU.
“No hay país que haya aguantado más que nosotros”
Por su parte, el embajador ruso en Estados Unidos, Anatoli Antónov, declaró que Rusia no permitirá que se tergiverse la historia y luchará contra ello. Según el diplomático ruso, las autoridades de EE.UU. continúan con sus intentos de “menospreciar cínicamente y renegar del papel decisivo de la Unión Soviética en el aplastamiento del fascismo”. “No hay país en el mundo que haya aguantado más que nosotros en la lucha contra la Alemania de Hitler y sus satélites”, manifestó.
El embajador cree que la retórica de los políticos estadounidenses está al servicio de las necesidades del momento. “Tales comentarios forman parte de la guerra psicológica contra Rusia. Lucharemos contra ello y no permitiremos que se tergiverse la historia”, afirmó.
Antónov también aseguró que Moscú no permitirá que se olvide que más de 27 millones de ciudadanos soviéticos murieron durante el conflicto.
“Intentan reescribir la historia”
A su vez, el expresidente y actual vicepresidente del Consejo de Seguridad de Rusia, Dmitri Medvédev, expresó que, en su opinión, Washington está intentando deliberadamente distorsionar los hechos de la historia. De acuerdo con sus palabras, la afirmación de Biden “no es demencia senil, sino una línea consciente para corregir la historia“.
“Esta es una lucha con nuestro país”, sostuvo Medvédev, recordando que millones de ciudadanos rusos “murieron a manos de los nazis y no tenemos ningún derecho a traicionar su memoria”. “Sobre todo porque están intentando borrar este recuerdo y reescribir la historia“, concluyó.
2.- Stalingrado. La batalla que cambió el curso de la historia | Unidad y Lucha
https://unidadylucha.es/index.php?option=com_content&view=article&id=6060:stalingrado-la-batalla-que-cambio-el-curso-de-la-historia&catid=9&Itemid=102
(https://unidadylucha.es/images/2405/IMG-20240522-WA0033.jpg)
Decisivo fue el triunfo del Ejército Rojo de la Unión Soviética en la batalla más significativa de la 2ª Guerra Mundial y en la lucha contra el Nazi-fascismo. La revista de la Coordinadora Estatal Contra la OTAN y las Bases, que presentamos a continuación, pretende no sólo conmemorar la batalla de Stalingrado como un acontecimiento histórico, queremos también contrarrestar la manipulación de la historia del siglo XX – que es nuestra historia y nuestra memoria colectiva. La resistencia contra el fascismo y la lucha de los pueblos contra el colonialismo y el imperialismo forman parte de esta memoria colectiva y de clase. No hay que olvidar que la lucha de clases se articula también en el ámbito cultural por el poder y la autoridad de interpretar (o manipular) la historia de las luchas.
La historiografía occidental suele decir que el nazismo se centró en el exterminio del pueblo judío, pero apenas proporciona información del sufrimiento de las víctimas de los pueblos eslavos de diferentes nacionalidades, sobre todo rusos, bielorrusos, ucranianos, polacos, serbios y otros más. En el prólogo aporta el autor Ángel Descalzo datos sobre unos 11 millones de víctimas de diferentes etnias y culturas, además de los miles comunistas, socialdemócratas, cristianos y todos los que se opusieron al régimen dictatorial de los fascistas.
La batalla de Stalingrado fue y es la batalla y el acontecimiento más importante de la 2ª Guerra Mundial, pues cambió el rumbo de la contienda – que cambio el curso de la historia, dice Alberto Cruz en el primer artículo de la revista -, no fue solamente la inversión y el comienzo de la derrota del ejército nazi-alemán sino también del fascismo en Alemania, Italia y otros países europeos. En la narrativa de la Europa actual fueron los ejércitos de los países occidentales quienes derrotaron a la Alemania nazi. Pero no fue así. Fue en Stalingrado donde se inició la victoria sobre el fascismo que relata pormenorizadamente el artículo. Resalta también que la derrota nazi influyó de forma definitiva en el movimiento de resistencia antifascista en Europa así como en el este y sudeste asiático. En Albania y Bulgaria se crearon ejércitos populares de liberación, en Rumanía se fundó un frente patriótico Anti-Hitler.
El ejército rojo derrotó el fascismo, pero desgraciadamente no para siempre; vuelve a surgir otra vez en el siglo XXI y cobra más fuerza donde reaparece, como en el seno de la unión europea. Mimado y adulado por los grandes capitales (en Madrid recientemente se han reunido la internacional del neo-fascismo y los empresarios del IBEX), con fuerza en Ucrania y a nivel mundial en muchos países.
En el segundo artículo afirma el autor, Gueorgui, del Frente Antiimperialista Internacionalista que la Humanidad necesita una nueva victoria de Stalingrado. El artículo describe la situación antes de la 2ª Guerra mundial, los aliados de los nazis en diferentes países y la situación en España después de la Guerra civil. El artículo aporta muchos datos sobre el desarrollo de la guerra, como sucedió la victoria del Ejército Rojo en la batalla de Stalingrado y del impacto que tuvo esta victoria en muchas partes del mundo. La esperanza que donó a muchos movimientos de liberación, además, hoy hay grandes signos de insurrección, contra el colonialismo y el imperialismo, contra la hegemonía de EEUU y contra la OTAN.
De Stalingrado a Gaza nos lleva el texto de Ángeles Maestro; a la barricada de la lucha contra el fascismo y el sionismo, manifestaciones ambas del imperialismo. Las acciones de la Resistencia Palestina traen inevitablemente a la memoria la batalla de Stalingrado y la lucha heroica del pueblo soviético contra el fascismo. Con un amplio repaso histórico explica la relación entre sionismo y el nazismo, bajo el manto del imperialismo. Muestra de cómo el sionismo ha penetrado la estructura de poder económico y financiero internacional y advierte que el imperialismo y el fascismo son las dos caras de la misma moneda.
En el siguiente artículo (del autor de estas líneas) se aboga por una memoria histórica de clase que es capaz contrarrestar la tergiversaciones de la historiografía burguesa; una memoria histórica que toma en consideración lo que escribió en los años 20 y 30 del siglo pasado el gran filósofo y comunista Antonio Gramsci sobre la hegemonía y las luchas de la clases subalternas. Gramsci describió el poder de la ideología para reproducir la estructura social a través de instituciones educativas, religiosas, fundaciones (pseudo-)científicas y medios de comunicación.
Nuestra memoria colectiva como antiimperialistas y revolucionario-as tiene en su acervo cultural una serie de fechas y acontecimientos que forman parte de nuestra identidad comunista: Como la batalla de Stalingrado, el nombre Stalingrado y la lucha de la Unión Soviética contra el nazi-fascismo. Que a la luz de los acontecimientos recientes cobran absoluta actualidad.
Los soldados alemanes con su mentalidad supremacista habían subestimado la fuerza moral de los hombres y las mujeres del Ejército Rojo y de los civiles soviéticos, que superaba con creces la suya. Hasta muchos años después de la guerra se difundió con todos los medios (libros, películas hasta investigaciones pseudocientíficas) la imagen racista del subhumano eslavo. La propaganda anticomunista nos contaba siempre que el estado socialista y el partido comunista fueron los aparatos represivos que obligaban a los soldados luchar en la guerra, vamos Stalin los tenía permanentemente oprimidos.
El artículo hace referencia a una investigación reciente en los archivos de guerra en Moscú por un equipo de científicos de EEUU y Rusia, que en sus conclusiones resalta el compromiso de soldados y civiles, hombres y mujeres, con los ideales de su patria socialista y el enorme esfuerzo del Partido Comunista por apoyar a las tropas. Los historiadores occidentales han subestimado - intencionadamente - la función movilizadora del Partido Comunista.
La guerra cultural tiene lugar en la actualidad, por eso vale la pena añadir aquí un comentario y recordar que el sionismo junto con los poderes occidentales difundió durante casi 100 años la idea de que el estado de Israel se construyó en un territorio vacío, desértico y sin población.
El alcalde de Jerusalén, Yusuf Diya al-Din, en la época del imperio otomano escribió una larga carta al presidente de la Asociación Sionista, Theodor Herzl. Primero reconoció el derecho de los judíos de vivir en su propio estado, sobre todo por la persecución europea, dice: Bueno, históricamente será su tierra. Frase que es citada a menudo por los historiadores, pero suprimiendo la siguiente parte, donde advirtió de los peligros que supone un estado judío en tierras Palestinas, y sobre todo el sufrimiento de un pueblo no le da derecho a oprimir otro y echar los habitantes de sus hogares 1. Desde el principio el proyecto del Sionismo, y de su instigador Theodor Herzl, fue la colonización de Palestina y desterrar la población autóctona. Como alcalde de Jerusalén conoció los conflictos con los primeros colonizadores en los años 1870 y 1880 y al final de la misiva le dice: que busquen en otro lugar para la causa justa de los judíos pero que dejen Palestina en paz.
El discurso ideológico y las categorías impuestas por la oligarquía dominante nos llevan a reivindicar la necesidad de construir nuestro propio relato de los hechos para, en torno a él, articular, no solo nuestra memoria, sino nuestra acción colectiva antiimperialista y revolucionaria. Más allá de la definitiva derrota del nazismo por el Ejército Rojo en Berlín, Stalingrado, fue durante décadas el paradigma de la Resistencia y de la Victoria para todos los pueblos que luchaban por su Libertad.
En Corea, Argelia, Vietnam o en Sierra Maestra... su ejemplo cundía de la mano de los versos del Nuevo Canto de Amor a Stalingrado de Pablo Neruda.
Ese es el gran giro cultural de masas que reivindicamos y que necesitamos vincular con todos los hitos que la Resistencia de los pueblos no ha cesado de construir en ningún momento. Hitos que Fermín Santxez presenta en un amplio repaso histórico y detallado en el último artículo de la revista, desde la paz de Westfalia, Waterloo, la 1ª Guerra Mundial y la Revolución de Octubre hasta el año 1943; para después trazar también una linea de Stalingrado a Gaza. Fermín nos recuerda cómo surgió el fascismo de la mano de Benito Mussolini y el plan de la Alemania nazi para Europa. La intención del autor es ofrecer una reflexión y un análisis sobre la manera en que el Partido Comunista de la URSS articuló el patriotismo, el internacionalismo y la defensa de la revolución socialista. Nos advierte y nos convoca: “No podemos ceder ni un milímetro frente al imperialismo”; debemos retomar la consigna del Ejército Rojo: ¡Detrás del Volga no hay nada! (...)
Un saludo.
En particular, tras la disolución de la Unión Soviética, que ejercía de contrapeso no sólo político y militar al capitalismo, sino también educativo y cultural, la ofensiva contra los hechos históricos ha sido descomunal, con multitud de publicaciones presuntamente "científicas" por los organismos académicos del capitalismo occidental -no así de otros países- y una enorme propaganda por medio de la industria cinematográfica, artículos y libros divulgativos falsificando la historia -incluso omitiendo o tergiversando hechos reconocidos por los propios académicos occidentales-.
Esto ha sido así, en particular, contra la propia Unión Soviética y los países que disfrutaban de sistemas socialistas o de democracias populares, y viene a reflejarse, por ejemplo, en la Resolución del Parlamento Europeo equiparando el fascismo y el nazismo con el socialismo del Este de Europa y de la Unión Soviética, país, la URSS, que no sólo representaba justo lo opuesto desde un punto de vista económico y político al nazifascismo, sino que fue, precisamente, la principal artífice de la derrota de la alianza nazi y fascista en la II Guerra Mundial, suponiendo para los pueblos de la Unión Soviética, unos veintisiete millones de muertos, o, igualmente, los actuales intentos de minimizar el papel de la URSS en la II Guerra Mundial, con el objetivo más inmediato de restarle peso a la Rusia actual, por mucho que la URSS englobase otros varios países a los que también se les está restando méritos de ese modo.
Abro hilo sobre este tema:
1.- Biden afirma que EE.UU. “salvó al mundo” en la Segunda Guerra Mundial y Moscú responde | Diario Octubre
https://diario-octubre.com/2024/05/29/biden-afirma-que-ee-uu-salvo-al-mundo-en-la-segunda-guerra-mundial-y-moscu-responde/
"El excepcionalismo estadounidense es hoy una traición a su propio pasado antifascista", expresaron desde la Cancillería rusa.
El Ministerio de Asuntos Exteriores de Rusia se ha pronunciado este martes sobre la afirmación del presidente estadounidense, Joe Biden, en la que aseguró que el Ejército de su país salvó al mundo durante la Segunda Guerra Mundial.
Durante un discurso en el cementerio militar de Arlington con motivo del Día de los Caídos, el inquilino de la Casa Blanca dijo que los soldados estadounidenses “liberaron un continente y literalmente salvaron el mundo” en el conflicto global.
En este contexto, la Cancillería rusa señaló que ya ha pasado una generación de presidentes estadounidenses que participaron personalmente en la Segunda Guerra Mundial, y los actuales líderes del país norteamericano “sufren uno a uno el síndrome del revisionismo histórico”. “El tiempo es realmente implacable con la institución de los presidentes estadounidenses”, concluyeron desde la Cancillería.
“El excepcionalismo estadounidense es hoy una traición a su propio pasado antifascista”, expresaron desde la Cancillería, añadiendo que Rusia demuestra su disposición a preservar la memoria de la victoria de los aliados en 1945 sin EE.UU.
“No hay país que haya aguantado más que nosotros”
Por su parte, el embajador ruso en Estados Unidos, Anatoli Antónov, declaró que Rusia no permitirá que se tergiverse la historia y luchará contra ello. Según el diplomático ruso, las autoridades de EE.UU. continúan con sus intentos de “menospreciar cínicamente y renegar del papel decisivo de la Unión Soviética en el aplastamiento del fascismo”. “No hay país en el mundo que haya aguantado más que nosotros en la lucha contra la Alemania de Hitler y sus satélites”, manifestó.
El embajador cree que la retórica de los políticos estadounidenses está al servicio de las necesidades del momento. “Tales comentarios forman parte de la guerra psicológica contra Rusia. Lucharemos contra ello y no permitiremos que se tergiverse la historia”, afirmó.
Antónov también aseguró que Moscú no permitirá que se olvide que más de 27 millones de ciudadanos soviéticos murieron durante el conflicto.
“Intentan reescribir la historia”
A su vez, el expresidente y actual vicepresidente del Consejo de Seguridad de Rusia, Dmitri Medvédev, expresó que, en su opinión, Washington está intentando deliberadamente distorsionar los hechos de la historia. De acuerdo con sus palabras, la afirmación de Biden “no es demencia senil, sino una línea consciente para corregir la historia“.
“Esta es una lucha con nuestro país”, sostuvo Medvédev, recordando que millones de ciudadanos rusos “murieron a manos de los nazis y no tenemos ningún derecho a traicionar su memoria”. “Sobre todo porque están intentando borrar este recuerdo y reescribir la historia“, concluyó.
2.- Stalingrado. La batalla que cambió el curso de la historia | Unidad y Lucha
https://unidadylucha.es/index.php?option=com_content&view=article&id=6060:stalingrado-la-batalla-que-cambio-el-curso-de-la-historia&catid=9&Itemid=102
(https://unidadylucha.es/images/2405/IMG-20240522-WA0033.jpg)
Decisivo fue el triunfo del Ejército Rojo de la Unión Soviética en la batalla más significativa de la 2ª Guerra Mundial y en la lucha contra el Nazi-fascismo. La revista de la Coordinadora Estatal Contra la OTAN y las Bases, que presentamos a continuación, pretende no sólo conmemorar la batalla de Stalingrado como un acontecimiento histórico, queremos también contrarrestar la manipulación de la historia del siglo XX – que es nuestra historia y nuestra memoria colectiva. La resistencia contra el fascismo y la lucha de los pueblos contra el colonialismo y el imperialismo forman parte de esta memoria colectiva y de clase. No hay que olvidar que la lucha de clases se articula también en el ámbito cultural por el poder y la autoridad de interpretar (o manipular) la historia de las luchas.
La historiografía occidental suele decir que el nazismo se centró en el exterminio del pueblo judío, pero apenas proporciona información del sufrimiento de las víctimas de los pueblos eslavos de diferentes nacionalidades, sobre todo rusos, bielorrusos, ucranianos, polacos, serbios y otros más. En el prólogo aporta el autor Ángel Descalzo datos sobre unos 11 millones de víctimas de diferentes etnias y culturas, además de los miles comunistas, socialdemócratas, cristianos y todos los que se opusieron al régimen dictatorial de los fascistas.
La batalla de Stalingrado fue y es la batalla y el acontecimiento más importante de la 2ª Guerra Mundial, pues cambió el rumbo de la contienda – que cambio el curso de la historia, dice Alberto Cruz en el primer artículo de la revista -, no fue solamente la inversión y el comienzo de la derrota del ejército nazi-alemán sino también del fascismo en Alemania, Italia y otros países europeos. En la narrativa de la Europa actual fueron los ejércitos de los países occidentales quienes derrotaron a la Alemania nazi. Pero no fue así. Fue en Stalingrado donde se inició la victoria sobre el fascismo que relata pormenorizadamente el artículo. Resalta también que la derrota nazi influyó de forma definitiva en el movimiento de resistencia antifascista en Europa así como en el este y sudeste asiático. En Albania y Bulgaria se crearon ejércitos populares de liberación, en Rumanía se fundó un frente patriótico Anti-Hitler.
El ejército rojo derrotó el fascismo, pero desgraciadamente no para siempre; vuelve a surgir otra vez en el siglo XXI y cobra más fuerza donde reaparece, como en el seno de la unión europea. Mimado y adulado por los grandes capitales (en Madrid recientemente se han reunido la internacional del neo-fascismo y los empresarios del IBEX), con fuerza en Ucrania y a nivel mundial en muchos países.
En el segundo artículo afirma el autor, Gueorgui, del Frente Antiimperialista Internacionalista que la Humanidad necesita una nueva victoria de Stalingrado. El artículo describe la situación antes de la 2ª Guerra mundial, los aliados de los nazis en diferentes países y la situación en España después de la Guerra civil. El artículo aporta muchos datos sobre el desarrollo de la guerra, como sucedió la victoria del Ejército Rojo en la batalla de Stalingrado y del impacto que tuvo esta victoria en muchas partes del mundo. La esperanza que donó a muchos movimientos de liberación, además, hoy hay grandes signos de insurrección, contra el colonialismo y el imperialismo, contra la hegemonía de EEUU y contra la OTAN.
De Stalingrado a Gaza nos lleva el texto de Ángeles Maestro; a la barricada de la lucha contra el fascismo y el sionismo, manifestaciones ambas del imperialismo. Las acciones de la Resistencia Palestina traen inevitablemente a la memoria la batalla de Stalingrado y la lucha heroica del pueblo soviético contra el fascismo. Con un amplio repaso histórico explica la relación entre sionismo y el nazismo, bajo el manto del imperialismo. Muestra de cómo el sionismo ha penetrado la estructura de poder económico y financiero internacional y advierte que el imperialismo y el fascismo son las dos caras de la misma moneda.
En el siguiente artículo (del autor de estas líneas) se aboga por una memoria histórica de clase que es capaz contrarrestar la tergiversaciones de la historiografía burguesa; una memoria histórica que toma en consideración lo que escribió en los años 20 y 30 del siglo pasado el gran filósofo y comunista Antonio Gramsci sobre la hegemonía y las luchas de la clases subalternas. Gramsci describió el poder de la ideología para reproducir la estructura social a través de instituciones educativas, religiosas, fundaciones (pseudo-)científicas y medios de comunicación.
Nuestra memoria colectiva como antiimperialistas y revolucionario-as tiene en su acervo cultural una serie de fechas y acontecimientos que forman parte de nuestra identidad comunista: Como la batalla de Stalingrado, el nombre Stalingrado y la lucha de la Unión Soviética contra el nazi-fascismo. Que a la luz de los acontecimientos recientes cobran absoluta actualidad.
Los soldados alemanes con su mentalidad supremacista habían subestimado la fuerza moral de los hombres y las mujeres del Ejército Rojo y de los civiles soviéticos, que superaba con creces la suya. Hasta muchos años después de la guerra se difundió con todos los medios (libros, películas hasta investigaciones pseudocientíficas) la imagen racista del subhumano eslavo. La propaganda anticomunista nos contaba siempre que el estado socialista y el partido comunista fueron los aparatos represivos que obligaban a los soldados luchar en la guerra, vamos Stalin los tenía permanentemente oprimidos.
El artículo hace referencia a una investigación reciente en los archivos de guerra en Moscú por un equipo de científicos de EEUU y Rusia, que en sus conclusiones resalta el compromiso de soldados y civiles, hombres y mujeres, con los ideales de su patria socialista y el enorme esfuerzo del Partido Comunista por apoyar a las tropas. Los historiadores occidentales han subestimado - intencionadamente - la función movilizadora del Partido Comunista.
La guerra cultural tiene lugar en la actualidad, por eso vale la pena añadir aquí un comentario y recordar que el sionismo junto con los poderes occidentales difundió durante casi 100 años la idea de que el estado de Israel se construyó en un territorio vacío, desértico y sin población.
El alcalde de Jerusalén, Yusuf Diya al-Din, en la época del imperio otomano escribió una larga carta al presidente de la Asociación Sionista, Theodor Herzl. Primero reconoció el derecho de los judíos de vivir en su propio estado, sobre todo por la persecución europea, dice: Bueno, históricamente será su tierra. Frase que es citada a menudo por los historiadores, pero suprimiendo la siguiente parte, donde advirtió de los peligros que supone un estado judío en tierras Palestinas, y sobre todo el sufrimiento de un pueblo no le da derecho a oprimir otro y echar los habitantes de sus hogares 1. Desde el principio el proyecto del Sionismo, y de su instigador Theodor Herzl, fue la colonización de Palestina y desterrar la población autóctona. Como alcalde de Jerusalén conoció los conflictos con los primeros colonizadores en los años 1870 y 1880 y al final de la misiva le dice: que busquen en otro lugar para la causa justa de los judíos pero que dejen Palestina en paz.
El discurso ideológico y las categorías impuestas por la oligarquía dominante nos llevan a reivindicar la necesidad de construir nuestro propio relato de los hechos para, en torno a él, articular, no solo nuestra memoria, sino nuestra acción colectiva antiimperialista y revolucionaria. Más allá de la definitiva derrota del nazismo por el Ejército Rojo en Berlín, Stalingrado, fue durante décadas el paradigma de la Resistencia y de la Victoria para todos los pueblos que luchaban por su Libertad.
En Corea, Argelia, Vietnam o en Sierra Maestra... su ejemplo cundía de la mano de los versos del Nuevo Canto de Amor a Stalingrado de Pablo Neruda.
Ese es el gran giro cultural de masas que reivindicamos y que necesitamos vincular con todos los hitos que la Resistencia de los pueblos no ha cesado de construir en ningún momento. Hitos que Fermín Santxez presenta en un amplio repaso histórico y detallado en el último artículo de la revista, desde la paz de Westfalia, Waterloo, la 1ª Guerra Mundial y la Revolución de Octubre hasta el año 1943; para después trazar también una linea de Stalingrado a Gaza. Fermín nos recuerda cómo surgió el fascismo de la mano de Benito Mussolini y el plan de la Alemania nazi para Europa. La intención del autor es ofrecer una reflexión y un análisis sobre la manera en que el Partido Comunista de la URSS articuló el patriotismo, el internacionalismo y la defensa de la revolución socialista. Nos advierte y nos convoca: “No podemos ceder ni un milímetro frente al imperialismo”; debemos retomar la consigna del Ejército Rojo: ¡Detrás del Volga no hay nada! (...)
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Un saludo.
Título: Re: La guerra del capital contra los trabajadores: la Historia y la Cultura.
Publicado por: caminante_diciembre_2021 en 01/Jun/2024~02:48
¡Detrás del Volga no hay nada! Patriotismo e internacionalismo en Stalingrado | Unidad y Lucha
https://unidadylucha.es/index.php?option=com_content&view=article&id=6067:detras-del-volga-no-hay-nada-patriotismo-e-internacionalismo-en-stalingrado&catid=36&Itemid=102
(https://unidadylucha.es/images/2405/The_central_crossing_over_the_Volga_diorama.jpg)
El 22 de junio de 1941, el III Reich nazi y sus aliados fascistas (Rumanía, Hungría, Italia, Finlandia, Eslovaquia y Croacia, —sin olvidar la inestimable kollaboration de Francia, España, Noruega, Bélgica, Holanda, Dinamarca, Grecia, Bulgaria, Chequia, Suecia y otros estados menores—) comenzaron la invasión de la URSS. La gigantesca ofensiva en un frente de casi tres mil kilómetros hizo contener la respiración a miles y miles de obreros y campesinos de todo el mundo. La destrucción de la URSS hubiera supuesto un cataclismo terrorífico para toda la Humanidad Trabajadora, como lo fue en su día la derrota de la Comuna de París, en 1871. El exterminio de toda una generación de revolucionarios y posiblemente la total destrucción del Movimiento Comunista.
Mientras tanto, la oligarquía imperialista británica y el resto de burguesías liberales se frotaban las manos. Habían conseguido desviar el golpe de las potencias fascistas hacia la destrucción de la URSS, su máximo objetivo desde octubre de 1917. Habían ganado tiempo para la entrada en la guerra de la fuerza ascendente en el seno del Capitalismo, los Estados Unidos de América. Se trataba ahora de que los fascistas, lacayos rebeldes, insumisos y respondones del Imperialismo, su padre fundador, culminaran el trabajo que no se pudo terminar en los años de la «guerra civil rusa», en realidad la intervención imperialista contrarrevolucionaria de más de una docena de estados capitalistas en los años 1917-1923. Este era el objetivo para el cual fueron creados los movimientos fascistas: exterminar a los bolcheviques y hacer desaparecer la Dictadura del Proletariado de la faz de la Tierra. Y simultáneamente, el objetivo de los ingleses era que los nazifascistas se debilitaran al extremo en esa lucha titánica contra la URSS. El Imperio Británico se encargaría luego de recoger los fragmentos dispersos de los contendientes y de que todo volviera al «buen orden anglosajón» en el planeta que gobernaban en solitario desde 1815: «Rule, Britannia!»
¿Cómo se llegó a esta situación? Esto es lo que vamos a ver a continuación.
1.- 1911-1941: 30 años vertiginosos.
Todo iba de maravilla en el mejor de los mundos cuando el 18 de septiembre de 1911 fue ejecutado en Kiev Piotr Stolypin, primer ministro del zar y represor implacable del movimiento revolucionario ruso. Para dar una idea de su celo exterminador, durante los años 1906-1911, en el Imperio Ruso a la horca se le llamó en aquella época «la corbata de Stolypin». Eran los temblores tectónicos que anunciaban la acumulación de contradicciones antagónicas en el seno del sistema capitalista mundial. En 1905 había estallado la Primera Revolución Rusa, a causa de la derrota del Imperio del Zar en la guerra con Japón. La lucha de clases en Rusia no desapareció a pesar de la terrible represión desatada, al contrario, se agudizó bajo la dirección del Partido Bolchevique, cuyo líder y máximo estratega era Lenin. Se preparaban las revoluciones de febrero y octubre de 1917...
Ese mismo año de 1911 fue testigo de la crisis de Agadir, el incidente que enfrentó a Francia con el II Reich del káiser Guillermo II. Crisis cuyos antecedentes se remontaban a 1905, cuando Guillermo II visitó Tánger y defendió los intereses alemanes en Marruecos, en detrimento de Francia y España, potencias colonizadoras. La unificación de Alemania, proclamada en Versalles en 1871, cambió la geopolítica de Europa. El Imperio Británico dejó de aislar y enfrentarse a Francia, y se puso manos a la obra para derrotar a su nuevo competidor, el II Reich Alemán.
La doctrina geopolítica del Reino Unido siempre ha sido que en Europa continental jamás debe existir una potencia que pueda cuestionar el dominio británico del mundo. Esta estrategia de hegemonía mundial condena a los Pueblos de Europa a constantes guerras que desgasten a los estados que puedan amenazar el poder anglosajón. Tras vencer al Imperio Español con la firma de la paz de Westfalia en 1648, Inglaterra se sumergió en una larga lucha para derrotar a Francia, la nueva potencia continental, hasta que lo consiguió de forma definitiva en 1815, en la batalla de Waterloo. Durante casi cien años, el Imperio Británico dominó en solitario el mundo. Para mantener y conservar esa hegemonía se desencadenó en gran medida la I Guerra Mundial.
Todo se torció cuando en octubre del 1917 los bolcheviques tomaron el poder en Rusia y desbancaron a los lacayos de los aliados que querían proseguir la guerra en beneficio de Francia e Inglaterra. Ahora el tablero geopolítico había cambiado una vez más radicalmente, pues una nueva potencia había surgido: la Rusia Soviética. A lograr su destrucción se aplicaron a partir de entonces todos los estados capitalistas, incluída la vencida Alemania. «El orden reina en Berlín».
El Imperialismo sacó las lecciones pertinentes de su fracaso en la guerra civil rusa y de su intervención militar en ella: el costo humano y económico de aplastar a la Unión Soviética era enormemente elevado, y sólo una sociedad industrial extremadamente fanatizada y militarizada podría lograrlo. No era posible conseguirlo con regímenes de democracia parlamentaria liberal, monarquías constitucionales o repúblicas burguesas. Había que crear algo radicalmente nuevo y eficaz. Un régimen capaz de atacar al coloso soviético y destruirlo al coste que fuese necesario.
Ese monstruo ya había nacido en 1922 en Italia, de la mano de Benito Mussolini, y se había mostrado muy eficaz en la derrota de la Revolución Socialista en Europa Occidental. El fascismo italiano fue calurosamente acogido entre las élites del Imperio Británico, con Winston Churchill a la cabeza. Recordemos que en 1919, siendo secretario de estado para la Guerra y Aire, este paladín de la democracia liberal declaró: «Hay que ahogar en sangre al bebé bolchevique en su misma cuna.»
Esta es la gran partida de ajedrez que explica en parte el surgimiento del nazismo y sobre todo el ascenso y triunfo de Hitler. Por fin el Imperialismo tenía un instrumento (que ellos entonces creían fácil de manipular) para destruir de una vez por todas a la Unión Soviética y el Movimiento Comunista. Es esta estrategia la que explica la total pasividad de las potencias imperialistas frente al ascenso y la agresividad del III Reich y su complicidad mal disimulada con Hitler. El objetivo era evidente para todos en aquella época: la Alemania nazi era el puño de hierro que el Imperialismo necesitaba para aplastar a sangre y fuego al Comunismo y muy especialmente a la Unión Soviética. Es por eso que Stalin declaró, en 1931: «Estamos 50 o 100 años detrás de los países avanzados. Debemos acortar esa distancia en 10 años. O lo hacemos, o ellos nos aplastarán.»
Esta es la clave que nos permite comprender los vertiginosos acontecimientos de los años 1931 – 1941. El Imperialismo buscaba a todo precio que el III Reich cumpliese la misión para que la que fue creado: la destrucción de la Unión Soviética. Para evitar su exterminio, ésta tuvo que colectivizar su agricultura e industrializarse a marchas forzadas, de una forma implacable, pues lo que estaba en juego era el destino de centenares de millones de ciudadanos soviéticos, y de toda la Humanidad Trabajadora. No había ningún margen para el error, era una lucha a muerte contra reloj.
Así podemos comprender por qué el Imperialismo negoció con las potencias fascistas el destino de Checoslovaquia (que ni tan siquiera estuvo presente en Munich en 1938) o por qué se abandonó a su suerte a la II República Española, permitiendo la participación militar masiva de Alemania e Italia a favor de Franco, mientras se defendía la «no intervención» de las potencias liberales. Esto también explica el Pacto Ribbentrop-Molotov de agosto de 1939, en un intento por parte de la Unión Soviética de ganar tiempo para preparar la guerra y desviar hacia el oeste el primer zarpazo del III Reich. Y también el tan cacareado y misterioso «milagro de Dunkerke»...
2.- 1942: la URSS al borde del exterminio.
Esto es lo que estaba en juego en junio de 1941: la posiblidad de destruir a la Unión Soviética en una sola campaña de guerra relámpago «blitzkrieg», alcanzando la línea Arkangelsk - Astrakan y provocado el colapso de la Dictadura del Proletariado. Pero la Unión Soviética, bajo la dirección del Partido Comunista Bolchevique y de su secretario general, Stalin, no sólo resistió la embestida de la mayor máquina militar de guerra de todos los tiempos, sino que fue capaz de contraatacar en el frente de Moscú, en diciembre de 1941, y hacer retroceder a las hordas nazifascistas. El III Reich había fracasado en su ofensiva, y quizás había perdido la guerra.
Esta hazaña heroica fue realizada a un costo humano terrible, varios millones de muertos civiles y militares, y trajo como consecuencia la decisión nazi de exterminar a todos los judíos de Europa, no sólo a los judíos soviéticos, cuyo genocidio ya había comenzado en junio de 1941.
La Conferencia de Wansee se celebró el 20 de enero de 1942. La Solución Final de la Cuestón Judía era la venganza nazi ante el fracaso de la guerra relámpago en la URSS y fue anunciada por Hitler en un discurso ante el Reichstag el 30 de enero de 1939 cuando dijo:
Muchas veces en mi vida he sido profeta y la mayoría de las veces he sido ridiculizado. En el momento de mi lucha por el poder, fue en primer lugar el pueblo judío el que sólo recibió con risas mis profecías de que algún día asumiría la dirección del Estado y de todo el pueblo de Alemania y luego, entre otras cosas, también llevar el problema judío a su solución. Creo que esta risa hueca de los judíos en Alemania ya se les ha quedado atascada en la garganta. Hoy quiero volver a ser profeta: si la judería financiera internacional dentro y fuera de Europa logran hundir a las naciones una vez más en un mundo de guerra, el resultado no será la bolchevización de la tierra y, por tanto, la victoria de los judíos, sino la aniquilación de la raza judía en Europa.
Hitler volvió a aludir a su «profecía» el 8 de noviembre de 1942, en la reunión anual de viejos camaradas nazis en la cervecería Löwenbräukeller de Munich, y en el mismo discurso anunció la victoria nazi en Stalingrado. Pero esto no era verdad, el Ejército Rojo de Obreros y Campesinos seguía resistiendo heroicamente metro a metro en las ruinas de la ciudad del Volga.
Pero no sólo se trataba de la «aniquilación de la raza judía», el plan nazi de conquista del «espacio vital» en el este de Europa también incluía el exterminio por hambre de los eslavos en aquellos territorios. Se trataba de asesinar unos 30 millones de ciudadanos de la Unión Soviética. Este aspecto de la planificación estratégica del III Reich es menos conocido, por razones políticas obvias y de grandísima actualidad, por lo que voy a dar un poco más de información al respecto.
El Plan Hambre, en Alemán, «Hungerplan» fue un plan económico genocida de la Alemania nazi ideado en 1941 para ser aplicado en la Unión Soviética tras su invasión y ocupación. Preveía que la Wehrmacht se alimentara sobre el terreno y que la producción soviética se destinara a abastecer Alemania, a costa de la población civil y de los prisioneros de guerra soviéticos a los que se dejaría morir de hambre. Se calculaba que morirían treinta millones de personas, haciendo así posible la aplicación del Plan General del Este que preveía constituir un Gran Imperio Alemán que llegaría hasta los montes Urales. El colonialismo genocida aplicado en la misma Europa.
La historia de la II Guerra Mundial ha sido reescrita según los intereses del Imperialismo, por lo que no hay que sorprenderse si estos datos históricos plenamente documentados nos son desconocidos. Esta ignorancia ha sido socialmente construida por los aparatos culturales imperialistas y es funcional a sus intereses. Pero en aquellos terribles años, todo el mundo en la URSS era consciente de lo que estaba en juego, y en primer lugar, el Partido Comunista Bolchevique. Lo habían anunciado diez años antes. Y se habían preparado a conciencia.
La Unión Soviética había resistido el primer zarpazo de la bestia nazi, pero en el verano de 1942 la pregunta era si podría soportar el segundo. Cuando el 28 de junio de 1942 comenzó la «Operación Azul», la dirección político-militar de la URSS, con Stalin a la cabeza, comprende que el objetivo esta vez no es Kiev, Leningrado o Moscú, sino los pozos de petróleo del Cáucaso y la mayor arteria fluvial de la Unión Soviética: el Volga. El 23 de agosto de 1942, la Wehrmacht llegó al gran río, y a una ciudad: Stalingrado. Comenzaba la batalla que iba a decidir el destino de la guerra, y de todo el planeta. Si el III Reich conquistaba el Cáucaso, lograba tres objetivos a la vez: conseguir su petróleo y sus otras materias primas, cortar la vía terrestre de suministros de los Aliados vía Irán, y estrangular a la URSS impidiendo el enorme tráfico fluvial a través del Volga.
3.- ¡Detrás del Volga no hay nada!
No es el objetivo de este escrito describir en detalle la batalla de Stalingrado, sino ofrecer una reflexión y un análisis sobre la manera en que el Partido Comunista Bolchevique de la URSS articuló el patriotismo, el internacionalismo y la defensa de la Revolución Socialista en un esfuerzo total de guerra, que llevó a la victoria al Ejército Rojo de Obreros y Campesinos, desde Stalingrado a Berlín. La síntesis entre la defensa de la patria socialista y el internacionalismo proletario.
Algunos marxistas perezosos, que no estudian ni leen a Marx y alimentan su marxismo de citas cortas y descontextualizadas, nos han repetido durante décadas que los obreros no tienen patria. «¡Lo dice el Manifiesto Comunista!». Estos marxistas se «olvidan» de leer el texto de Marx y Engels en su totalidad:
Se acusa también a los comunistas de querer abolir la patria, la nacionalidad. Los obreros no tienen patria. No se les puede arrebatar lo que no poseen. Pero, por cuanto el proletariado debe en primer lugar conquistar el Poder político, elevarse a la condición de clase nacional, constituirse en nación, todavía es nacional, aunque de ninguna manera en el sentido burgués. (...) En la misma medida en que sea abolida la explotación de un individuo por otro, será abolida la explotación de una nación por otra. Al mismo tiempo que el antagonismo de las clases en el interior de las naciones, desaparecerá la hostilidad de las naciones entre sí.
Esta es la gran lección de la Gran Guerra Patria que desarrolló la URSS entre 1941 y 1945: el Ejército Rojo de Obreros y Campesinos y todos los Pueblos Soviéticos estaban defendiendo con uñas y dientes su Patria Socialista frente a un enemigo bestial y genocida que no sólo quería destruir el Socialismo y la Dictadura del Proletariado, sino también aniquilar y exterminar las naciones de la URSS, especialmente las eslavas. El patriotismo socialista y revolucionario se fundía con el internacionalismo proletario, pues en las calles de Stalingrado se estaba jugando el destino de toda la Humanidad Trabajadora. Es éste el sentido profundo del título de este escrito: «¡Detrás del Volga no hay nada!», expresión de la absoluta determinación de los combatientes del Ejército Rojo de no ceder ni un milímetro más de tierra soviética al enemigo fascista, de no rendirse, de no retroceder, de dar hasta la última gota de su sangre en defensa de la Madre Patria.
(continúa...)
https://unidadylucha.es/index.php?option=com_content&view=article&id=6067:detras-del-volga-no-hay-nada-patriotismo-e-internacionalismo-en-stalingrado&catid=36&Itemid=102
(https://unidadylucha.es/images/2405/The_central_crossing_over_the_Volga_diorama.jpg)
El 22 de junio de 1941, el III Reich nazi y sus aliados fascistas (Rumanía, Hungría, Italia, Finlandia, Eslovaquia y Croacia, —sin olvidar la inestimable kollaboration de Francia, España, Noruega, Bélgica, Holanda, Dinamarca, Grecia, Bulgaria, Chequia, Suecia y otros estados menores—) comenzaron la invasión de la URSS. La gigantesca ofensiva en un frente de casi tres mil kilómetros hizo contener la respiración a miles y miles de obreros y campesinos de todo el mundo. La destrucción de la URSS hubiera supuesto un cataclismo terrorífico para toda la Humanidad Trabajadora, como lo fue en su día la derrota de la Comuna de París, en 1871. El exterminio de toda una generación de revolucionarios y posiblemente la total destrucción del Movimiento Comunista.
Mientras tanto, la oligarquía imperialista británica y el resto de burguesías liberales se frotaban las manos. Habían conseguido desviar el golpe de las potencias fascistas hacia la destrucción de la URSS, su máximo objetivo desde octubre de 1917. Habían ganado tiempo para la entrada en la guerra de la fuerza ascendente en el seno del Capitalismo, los Estados Unidos de América. Se trataba ahora de que los fascistas, lacayos rebeldes, insumisos y respondones del Imperialismo, su padre fundador, culminaran el trabajo que no se pudo terminar en los años de la «guerra civil rusa», en realidad la intervención imperialista contrarrevolucionaria de más de una docena de estados capitalistas en los años 1917-1923. Este era el objetivo para el cual fueron creados los movimientos fascistas: exterminar a los bolcheviques y hacer desaparecer la Dictadura del Proletariado de la faz de la Tierra. Y simultáneamente, el objetivo de los ingleses era que los nazifascistas se debilitaran al extremo en esa lucha titánica contra la URSS. El Imperio Británico se encargaría luego de recoger los fragmentos dispersos de los contendientes y de que todo volviera al «buen orden anglosajón» en el planeta que gobernaban en solitario desde 1815: «Rule, Britannia!»
¿Cómo se llegó a esta situación? Esto es lo que vamos a ver a continuación.
1.- 1911-1941: 30 años vertiginosos.
Todo iba de maravilla en el mejor de los mundos cuando el 18 de septiembre de 1911 fue ejecutado en Kiev Piotr Stolypin, primer ministro del zar y represor implacable del movimiento revolucionario ruso. Para dar una idea de su celo exterminador, durante los años 1906-1911, en el Imperio Ruso a la horca se le llamó en aquella época «la corbata de Stolypin». Eran los temblores tectónicos que anunciaban la acumulación de contradicciones antagónicas en el seno del sistema capitalista mundial. En 1905 había estallado la Primera Revolución Rusa, a causa de la derrota del Imperio del Zar en la guerra con Japón. La lucha de clases en Rusia no desapareció a pesar de la terrible represión desatada, al contrario, se agudizó bajo la dirección del Partido Bolchevique, cuyo líder y máximo estratega era Lenin. Se preparaban las revoluciones de febrero y octubre de 1917...
Ese mismo año de 1911 fue testigo de la crisis de Agadir, el incidente que enfrentó a Francia con el II Reich del káiser Guillermo II. Crisis cuyos antecedentes se remontaban a 1905, cuando Guillermo II visitó Tánger y defendió los intereses alemanes en Marruecos, en detrimento de Francia y España, potencias colonizadoras. La unificación de Alemania, proclamada en Versalles en 1871, cambió la geopolítica de Europa. El Imperio Británico dejó de aislar y enfrentarse a Francia, y se puso manos a la obra para derrotar a su nuevo competidor, el II Reich Alemán.
La doctrina geopolítica del Reino Unido siempre ha sido que en Europa continental jamás debe existir una potencia que pueda cuestionar el dominio británico del mundo. Esta estrategia de hegemonía mundial condena a los Pueblos de Europa a constantes guerras que desgasten a los estados que puedan amenazar el poder anglosajón. Tras vencer al Imperio Español con la firma de la paz de Westfalia en 1648, Inglaterra se sumergió en una larga lucha para derrotar a Francia, la nueva potencia continental, hasta que lo consiguió de forma definitiva en 1815, en la batalla de Waterloo. Durante casi cien años, el Imperio Británico dominó en solitario el mundo. Para mantener y conservar esa hegemonía se desencadenó en gran medida la I Guerra Mundial.
Todo se torció cuando en octubre del 1917 los bolcheviques tomaron el poder en Rusia y desbancaron a los lacayos de los aliados que querían proseguir la guerra en beneficio de Francia e Inglaterra. Ahora el tablero geopolítico había cambiado una vez más radicalmente, pues una nueva potencia había surgido: la Rusia Soviética. A lograr su destrucción se aplicaron a partir de entonces todos los estados capitalistas, incluída la vencida Alemania. «El orden reina en Berlín».
El Imperialismo sacó las lecciones pertinentes de su fracaso en la guerra civil rusa y de su intervención militar en ella: el costo humano y económico de aplastar a la Unión Soviética era enormemente elevado, y sólo una sociedad industrial extremadamente fanatizada y militarizada podría lograrlo. No era posible conseguirlo con regímenes de democracia parlamentaria liberal, monarquías constitucionales o repúblicas burguesas. Había que crear algo radicalmente nuevo y eficaz. Un régimen capaz de atacar al coloso soviético y destruirlo al coste que fuese necesario.
Ese monstruo ya había nacido en 1922 en Italia, de la mano de Benito Mussolini, y se había mostrado muy eficaz en la derrota de la Revolución Socialista en Europa Occidental. El fascismo italiano fue calurosamente acogido entre las élites del Imperio Británico, con Winston Churchill a la cabeza. Recordemos que en 1919, siendo secretario de estado para la Guerra y Aire, este paladín de la democracia liberal declaró: «Hay que ahogar en sangre al bebé bolchevique en su misma cuna.»
Esta es la gran partida de ajedrez que explica en parte el surgimiento del nazismo y sobre todo el ascenso y triunfo de Hitler. Por fin el Imperialismo tenía un instrumento (que ellos entonces creían fácil de manipular) para destruir de una vez por todas a la Unión Soviética y el Movimiento Comunista. Es esta estrategia la que explica la total pasividad de las potencias imperialistas frente al ascenso y la agresividad del III Reich y su complicidad mal disimulada con Hitler. El objetivo era evidente para todos en aquella época: la Alemania nazi era el puño de hierro que el Imperialismo necesitaba para aplastar a sangre y fuego al Comunismo y muy especialmente a la Unión Soviética. Es por eso que Stalin declaró, en 1931: «Estamos 50 o 100 años detrás de los países avanzados. Debemos acortar esa distancia en 10 años. O lo hacemos, o ellos nos aplastarán.»
Esta es la clave que nos permite comprender los vertiginosos acontecimientos de los años 1931 – 1941. El Imperialismo buscaba a todo precio que el III Reich cumpliese la misión para que la que fue creado: la destrucción de la Unión Soviética. Para evitar su exterminio, ésta tuvo que colectivizar su agricultura e industrializarse a marchas forzadas, de una forma implacable, pues lo que estaba en juego era el destino de centenares de millones de ciudadanos soviéticos, y de toda la Humanidad Trabajadora. No había ningún margen para el error, era una lucha a muerte contra reloj.
Así podemos comprender por qué el Imperialismo negoció con las potencias fascistas el destino de Checoslovaquia (que ni tan siquiera estuvo presente en Munich en 1938) o por qué se abandonó a su suerte a la II República Española, permitiendo la participación militar masiva de Alemania e Italia a favor de Franco, mientras se defendía la «no intervención» de las potencias liberales. Esto también explica el Pacto Ribbentrop-Molotov de agosto de 1939, en un intento por parte de la Unión Soviética de ganar tiempo para preparar la guerra y desviar hacia el oeste el primer zarpazo del III Reich. Y también el tan cacareado y misterioso «milagro de Dunkerke»...
2.- 1942: la URSS al borde del exterminio.
Esto es lo que estaba en juego en junio de 1941: la posiblidad de destruir a la Unión Soviética en una sola campaña de guerra relámpago «blitzkrieg», alcanzando la línea Arkangelsk - Astrakan y provocado el colapso de la Dictadura del Proletariado. Pero la Unión Soviética, bajo la dirección del Partido Comunista Bolchevique y de su secretario general, Stalin, no sólo resistió la embestida de la mayor máquina militar de guerra de todos los tiempos, sino que fue capaz de contraatacar en el frente de Moscú, en diciembre de 1941, y hacer retroceder a las hordas nazifascistas. El III Reich había fracasado en su ofensiva, y quizás había perdido la guerra.
Esta hazaña heroica fue realizada a un costo humano terrible, varios millones de muertos civiles y militares, y trajo como consecuencia la decisión nazi de exterminar a todos los judíos de Europa, no sólo a los judíos soviéticos, cuyo genocidio ya había comenzado en junio de 1941.
La Conferencia de Wansee se celebró el 20 de enero de 1942. La Solución Final de la Cuestón Judía era la venganza nazi ante el fracaso de la guerra relámpago en la URSS y fue anunciada por Hitler en un discurso ante el Reichstag el 30 de enero de 1939 cuando dijo:
Muchas veces en mi vida he sido profeta y la mayoría de las veces he sido ridiculizado. En el momento de mi lucha por el poder, fue en primer lugar el pueblo judío el que sólo recibió con risas mis profecías de que algún día asumiría la dirección del Estado y de todo el pueblo de Alemania y luego, entre otras cosas, también llevar el problema judío a su solución. Creo que esta risa hueca de los judíos en Alemania ya se les ha quedado atascada en la garganta. Hoy quiero volver a ser profeta: si la judería financiera internacional dentro y fuera de Europa logran hundir a las naciones una vez más en un mundo de guerra, el resultado no será la bolchevización de la tierra y, por tanto, la victoria de los judíos, sino la aniquilación de la raza judía en Europa.
Hitler volvió a aludir a su «profecía» el 8 de noviembre de 1942, en la reunión anual de viejos camaradas nazis en la cervecería Löwenbräukeller de Munich, y en el mismo discurso anunció la victoria nazi en Stalingrado. Pero esto no era verdad, el Ejército Rojo de Obreros y Campesinos seguía resistiendo heroicamente metro a metro en las ruinas de la ciudad del Volga.
Pero no sólo se trataba de la «aniquilación de la raza judía», el plan nazi de conquista del «espacio vital» en el este de Europa también incluía el exterminio por hambre de los eslavos en aquellos territorios. Se trataba de asesinar unos 30 millones de ciudadanos de la Unión Soviética. Este aspecto de la planificación estratégica del III Reich es menos conocido, por razones políticas obvias y de grandísima actualidad, por lo que voy a dar un poco más de información al respecto.
El Plan Hambre, en Alemán, «Hungerplan» fue un plan económico genocida de la Alemania nazi ideado en 1941 para ser aplicado en la Unión Soviética tras su invasión y ocupación. Preveía que la Wehrmacht se alimentara sobre el terreno y que la producción soviética se destinara a abastecer Alemania, a costa de la población civil y de los prisioneros de guerra soviéticos a los que se dejaría morir de hambre. Se calculaba que morirían treinta millones de personas, haciendo así posible la aplicación del Plan General del Este que preveía constituir un Gran Imperio Alemán que llegaría hasta los montes Urales. El colonialismo genocida aplicado en la misma Europa.
La historia de la II Guerra Mundial ha sido reescrita según los intereses del Imperialismo, por lo que no hay que sorprenderse si estos datos históricos plenamente documentados nos son desconocidos. Esta ignorancia ha sido socialmente construida por los aparatos culturales imperialistas y es funcional a sus intereses. Pero en aquellos terribles años, todo el mundo en la URSS era consciente de lo que estaba en juego, y en primer lugar, el Partido Comunista Bolchevique. Lo habían anunciado diez años antes. Y se habían preparado a conciencia.
La Unión Soviética había resistido el primer zarpazo de la bestia nazi, pero en el verano de 1942 la pregunta era si podría soportar el segundo. Cuando el 28 de junio de 1942 comenzó la «Operación Azul», la dirección político-militar de la URSS, con Stalin a la cabeza, comprende que el objetivo esta vez no es Kiev, Leningrado o Moscú, sino los pozos de petróleo del Cáucaso y la mayor arteria fluvial de la Unión Soviética: el Volga. El 23 de agosto de 1942, la Wehrmacht llegó al gran río, y a una ciudad: Stalingrado. Comenzaba la batalla que iba a decidir el destino de la guerra, y de todo el planeta. Si el III Reich conquistaba el Cáucaso, lograba tres objetivos a la vez: conseguir su petróleo y sus otras materias primas, cortar la vía terrestre de suministros de los Aliados vía Irán, y estrangular a la URSS impidiendo el enorme tráfico fluvial a través del Volga.
3.- ¡Detrás del Volga no hay nada!
No es el objetivo de este escrito describir en detalle la batalla de Stalingrado, sino ofrecer una reflexión y un análisis sobre la manera en que el Partido Comunista Bolchevique de la URSS articuló el patriotismo, el internacionalismo y la defensa de la Revolución Socialista en un esfuerzo total de guerra, que llevó a la victoria al Ejército Rojo de Obreros y Campesinos, desde Stalingrado a Berlín. La síntesis entre la defensa de la patria socialista y el internacionalismo proletario.
Algunos marxistas perezosos, que no estudian ni leen a Marx y alimentan su marxismo de citas cortas y descontextualizadas, nos han repetido durante décadas que los obreros no tienen patria. «¡Lo dice el Manifiesto Comunista!». Estos marxistas se «olvidan» de leer el texto de Marx y Engels en su totalidad:
Se acusa también a los comunistas de querer abolir la patria, la nacionalidad. Los obreros no tienen patria. No se les puede arrebatar lo que no poseen. Pero, por cuanto el proletariado debe en primer lugar conquistar el Poder político, elevarse a la condición de clase nacional, constituirse en nación, todavía es nacional, aunque de ninguna manera en el sentido burgués. (...) En la misma medida en que sea abolida la explotación de un individuo por otro, será abolida la explotación de una nación por otra. Al mismo tiempo que el antagonismo de las clases en el interior de las naciones, desaparecerá la hostilidad de las naciones entre sí.
Esta es la gran lección de la Gran Guerra Patria que desarrolló la URSS entre 1941 y 1945: el Ejército Rojo de Obreros y Campesinos y todos los Pueblos Soviéticos estaban defendiendo con uñas y dientes su Patria Socialista frente a un enemigo bestial y genocida que no sólo quería destruir el Socialismo y la Dictadura del Proletariado, sino también aniquilar y exterminar las naciones de la URSS, especialmente las eslavas. El patriotismo socialista y revolucionario se fundía con el internacionalismo proletario, pues en las calles de Stalingrado se estaba jugando el destino de toda la Humanidad Trabajadora. Es éste el sentido profundo del título de este escrito: «¡Detrás del Volga no hay nada!», expresión de la absoluta determinación de los combatientes del Ejército Rojo de no ceder ni un milímetro más de tierra soviética al enemigo fascista, de no rendirse, de no retroceder, de dar hasta la última gota de su sangre en defensa de la Madre Patria.
(continúa...)
Título: Re: La guerra del capital contra los trabajadores: la Historia y la Cultura.
Publicado por: caminante_diciembre_2021 en 01/Jun/2024~02:52
(continuación)
4.- El roble de Rubén.
Un ejemplo luminoso de esa síntesis revolucionaria entre internacionalismo proletario y patriotismo revolucionario es la vida de mi compatriota vasco, Rubén Ruiz Ibárruri, nacido en Somorrostro, Bizkaia, el 9 de enero de 1920 y muerto en combate en Stalingrado el 3 de septiembre de 1942. Rubén es mucho más que simplemente «el hijo de la Pasionaria». Es un militante comunista que nos mostró el camino a todos los revolucionarios del mundo. Luchando en defensa de la Patria Soviética, estaba luchando por su Patria Vasca, y por la libertad del resto de los Pueblos de lo que entonces se llamaba España y actualmente llamamos, con mayor precisión terminológica, Estado Español. Pues España es una de las varias naciones que componen este estado plurinacional.
De esto eran muy conscientes los revolucionarios españoles ya en la década de los años 30, cuando se lanzó la consigna de Unión de Repúblicas Socialistas Ibéricas. Y ésta no era sólo una consigna de la III Internacional y del Partido Comunista de España, el derecho de las naciones oprimidas por el Estado Español a acceder a la independencia mediante el ejercicio del derecho de autodeterminación era defendido también por el ala revolucionaria del PSOE, liderada por Largo Caballero, e incluso en otros sectores del Frente Popular. Esto ha sido ocultado por el nacionalismo españolista, que siempre ha negado la existencia de otras naciones que no sean la suya.
Traigo aquí las palabras de José Díaz, secretario general del PCE en su discurso del 9 de febrero de 1936:
Queremos que las nacionalidades de nuestro país, —Cataluña, Euzkadi, Galicia— puedan disponer libremente de sus destinos. ¿Por qué no? Y que tengan relaciones cordiales con toda la España popular. Si ellos quieren librarse del yugo del imperialismo español, representado por el Poder central, tendrán nuestra ayuda. Un pueblo que oprima a otros pueblos no se puede considerar libre. Y nosotros queremos una España libre.
Como dijo el comunista vasco Jesús Larrañaga, respondiendo a la frase del fascista Calvo Sotelo: «Una España roja es una España rota». Una España que acepta fraternalmente la existencia de otras naciones hermanas.
En Stalingrado, el comunista internacionalista Rubén Ruiz Ibárruri estaba luchando en defensa de la Unión Soviética, de la Madre Patria socialista, y al mismo tiempo luchaba por la República Socialista Vasca, y las Repúblicas Socialistas Catalana, Gallega y Española. Por la Unión de Repúblicas Socialistas Ibéricas. No había contradicción entre patriotismo revolucionario e internacionalismo proletario, por que «al mismo tiempo que el antagonismo de las clases en el interior de las naciones, desaparecerá la hostilidad de las naciones entre sí.»
Es por eso que algún día, cuando Stalingrado vuelva llamarse por su glorioso nombre, como Leningrado por el suyo, los comunistas revolucionarios vascos plantaremos un retoño del árbol de Gernika a lado de la lápida erigida allí en honor de Rubén Ruiz Ibárruri. El roble de Rubén, símbolo de la unidad indisoluble de la independencia y el socialismo para nuestro país y para todos los países del mundo. Pues la independencia socialista de las naciones es su unión fraternal y solidaria.
5.- De Stalingrado a Gaza, 1943-2023.
Han pasado 80 años de la victoria en Stalingrado, y su luz nos sigue iluminando en todas nuestras luchas. En estos cruciales momentos de la Historia de la Humanidad, cuando el choque frontal entre el Imperialismo anglo-yanki-sionista y el Frente Multipolar se agudiza y estalla en los campos de batalla de Ucrania y Palestina, debemos retomar la consigna del Ejército Rojo: «Detrás del Volga no hay nada». No podemos ceder ni un milímetro frente al Imperialismo, y debemos tomar ejemplo del coraje de los combatientes palestinos en la defensa de su patria dividida y colonizada. Y aprender de la firmeza de los patriotas rusos y ucranianos que luchan hombro con hombro contra el régimen neonazi de Kiev impuesto por la OTAN. Y de todos los Pueblos que luchan por su Liberación, que para nosotros se llama Socialismo, pues no puede haber una patria verdaderamente libre mientras en su seno existan clases sociales y explotación capitalista. La Liberación Nacional y la Liberación Social son dos aspectos del mismo proceso revolucionario global, cuyo último objetivo es el Comunismo.
Todos sabemos que será un largo camino, pero contaremos siempre con la brújula inmortal que nos legaron los combatientes de Stalingrado.
¡DETRÁS DEL VOLGA NO HAY NADA!
Fermin Santxez Agurruza
Un saludo.
4.- El roble de Rubén.
Un ejemplo luminoso de esa síntesis revolucionaria entre internacionalismo proletario y patriotismo revolucionario es la vida de mi compatriota vasco, Rubén Ruiz Ibárruri, nacido en Somorrostro, Bizkaia, el 9 de enero de 1920 y muerto en combate en Stalingrado el 3 de septiembre de 1942. Rubén es mucho más que simplemente «el hijo de la Pasionaria». Es un militante comunista que nos mostró el camino a todos los revolucionarios del mundo. Luchando en defensa de la Patria Soviética, estaba luchando por su Patria Vasca, y por la libertad del resto de los Pueblos de lo que entonces se llamaba España y actualmente llamamos, con mayor precisión terminológica, Estado Español. Pues España es una de las varias naciones que componen este estado plurinacional.
De esto eran muy conscientes los revolucionarios españoles ya en la década de los años 30, cuando se lanzó la consigna de Unión de Repúblicas Socialistas Ibéricas. Y ésta no era sólo una consigna de la III Internacional y del Partido Comunista de España, el derecho de las naciones oprimidas por el Estado Español a acceder a la independencia mediante el ejercicio del derecho de autodeterminación era defendido también por el ala revolucionaria del PSOE, liderada por Largo Caballero, e incluso en otros sectores del Frente Popular. Esto ha sido ocultado por el nacionalismo españolista, que siempre ha negado la existencia de otras naciones que no sean la suya.
Traigo aquí las palabras de José Díaz, secretario general del PCE en su discurso del 9 de febrero de 1936:
Queremos que las nacionalidades de nuestro país, —Cataluña, Euzkadi, Galicia— puedan disponer libremente de sus destinos. ¿Por qué no? Y que tengan relaciones cordiales con toda la España popular. Si ellos quieren librarse del yugo del imperialismo español, representado por el Poder central, tendrán nuestra ayuda. Un pueblo que oprima a otros pueblos no se puede considerar libre. Y nosotros queremos una España libre.
Como dijo el comunista vasco Jesús Larrañaga, respondiendo a la frase del fascista Calvo Sotelo: «Una España roja es una España rota». Una España que acepta fraternalmente la existencia de otras naciones hermanas.
En Stalingrado, el comunista internacionalista Rubén Ruiz Ibárruri estaba luchando en defensa de la Unión Soviética, de la Madre Patria socialista, y al mismo tiempo luchaba por la República Socialista Vasca, y las Repúblicas Socialistas Catalana, Gallega y Española. Por la Unión de Repúblicas Socialistas Ibéricas. No había contradicción entre patriotismo revolucionario e internacionalismo proletario, por que «al mismo tiempo que el antagonismo de las clases en el interior de las naciones, desaparecerá la hostilidad de las naciones entre sí.»
Es por eso que algún día, cuando Stalingrado vuelva llamarse por su glorioso nombre, como Leningrado por el suyo, los comunistas revolucionarios vascos plantaremos un retoño del árbol de Gernika a lado de la lápida erigida allí en honor de Rubén Ruiz Ibárruri. El roble de Rubén, símbolo de la unidad indisoluble de la independencia y el socialismo para nuestro país y para todos los países del mundo. Pues la independencia socialista de las naciones es su unión fraternal y solidaria.
5.- De Stalingrado a Gaza, 1943-2023.
Han pasado 80 años de la victoria en Stalingrado, y su luz nos sigue iluminando en todas nuestras luchas. En estos cruciales momentos de la Historia de la Humanidad, cuando el choque frontal entre el Imperialismo anglo-yanki-sionista y el Frente Multipolar se agudiza y estalla en los campos de batalla de Ucrania y Palestina, debemos retomar la consigna del Ejército Rojo: «Detrás del Volga no hay nada». No podemos ceder ni un milímetro frente al Imperialismo, y debemos tomar ejemplo del coraje de los combatientes palestinos en la defensa de su patria dividida y colonizada. Y aprender de la firmeza de los patriotas rusos y ucranianos que luchan hombro con hombro contra el régimen neonazi de Kiev impuesto por la OTAN. Y de todos los Pueblos que luchan por su Liberación, que para nosotros se llama Socialismo, pues no puede haber una patria verdaderamente libre mientras en su seno existan clases sociales y explotación capitalista. La Liberación Nacional y la Liberación Social son dos aspectos del mismo proceso revolucionario global, cuyo último objetivo es el Comunismo.
Todos sabemos que será un largo camino, pero contaremos siempre con la brújula inmortal que nos legaron los combatientes de Stalingrado.
¡DETRÁS DEL VOLGA NO HAY NADA!
Fermin Santxez Agurruza
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Un saludo.